الناس ثلاثة اصناف

من طرف **أماسي** الأحد فبراير 22, 2009 9:00 pm

[size=16]بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لإِيضاح هذا المطلب الذي يتناول قابليات الناس المختلفة

نأتي بكلام لأمير المؤمنين (عليه السلام) مخاطباً فيه كميل بن زياد بعد ما دعاه إلى المقبرةوعند بلوغهما الصحراء ... قال الإمام علي (عليه السلام) لكميل بعد أن تأوّه:

«يا كميل بن زياد إنّ هذه القلوب أوعية فخيرها أوعاها».

وكمثال نقول:

إنَّ الناس يختلفون في إفادتهم من المطر

واحد منهم يفيد من المطر بمقدار بحيرة ماء ... وذلك لسعة ظرفيته

والآخر يفيد منه بمقدار كأس صغير ... وذلك لأنه لا يستوعب أكثر من ذلك وقد يكون هناك شخص لا يفيد من المطر أبداً ... لأنه قد قلب إناءه على ظهره

والمثال يوضح أنَّ الإشكال ليس من جانب الله تعالى بل من جانب الأوعية التي تُهيّئ للإفادة من ماء المطر

ثمّ يخاطب الإمام أمير المؤمنين علي (عليه السلام) كميل قائلاً:

فاحفظ عنّي ما أقول لك: ... النّاس ثلاثة:

1- فعالم ربّاني

2- ومتعلم على سبيل نجاة

3- وهمجٌ رُعاعٌ

أي أنَّ الناس ثلاثة أصناف:1 -

الصنف الأول هو صنف العلماء الذين طووا طريق الحق والحقيقة ويسعون لإرشاد الناس وتربيتهم.

2 - والثاني هم الذين يفقدون العلم لكنهم يسعون في سبيل تحصيله العلم وكسب المعرفة.

3 - والثالث هم الحمقى من الناس الذين لا يعلمون ولا يسعون لأن يعلموا ولا يسألون أهل الطريق لإرشادهم إليه.

يوضح الإمام أمير المؤمنين علي (عليه السلام) خصال الصنف الثالث في أربع:

1. أتباع كلّ ناعق، أي يتّبعون أصحاب الرايات المختلفة دون علم وبصيرة.

2. يميلون مع كلّ ريح، فهم كالريح تهزّهم الدعوات المختلفة وتميلهم إلى جنبها، ومثلهم كمثل الذين قاتلوا تحت راية الرسول (صلى الله عليه وآله) في عصره، وقاتلوا بعد وفاته تحت راية معاوية، ولو كان الأجل يسمح لهم لقاتلوا تحت راية يزيد كذلك; وذلك كله لأجل أن الريح آنذاك كان بهذا الاتجاه.

3. لم يستضيئوا بنور العلم، فهم المستضعفون المحرومون من العلم.

4. لم يلجؤوا إلى رُكن وثيق، أي لا أنهم يفقدون العلم فحسب، بل لا يعتمدون على أعمدته المحكمة.(1)

إنَّ الصنف الثالث وهم ذووا الأوعية الصغيرة أشخاص خطرون

كما أنَّهم مصداق للآية الشريفة ( والَّذي خَبُثَ )

إلاّ أنَّ الصنف الأوّل والثاني مصاديق للآية الشريفة: ( البَلَدُ الطيَّبُ ) .

الفاعلية إكتسابية أم جبرية؟
[/size]

الناس ثلاثة اصناف

الناس ثلاثة اصناف

رد: الناس ثلاثة اصناف